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星辰之路的黑暗森林之中，林墨还在紧紧跟随着前方的狼群。
狼群的速度极快，森林之中闪现出一道道黑影。如果不是林墨成为秀才，如今的视力、速度都远超普通人，恐怕根本跟不上狼群的步伐。
林墨也明白为何文圣院规定只有秀才之上的读书人才能够前往星辰之路。
对于人族来说，成为童生紧紧地量的变化。成为秀才，才是身体上的一次质的变化。而成为大学士之后则又是一次质变。等到成为圣人那么真正超脱了人族的极限。
可以肆意遨游星空，摆脱天地束缚。
在圣人之列，也分为半圣，亚圣，大圣三个层次。
人族千年来，诞生的大圣仅有一位，那就是孔子。
而子思、孟子、颜子、曾子乃是人族的第一批亚圣。
除此之外，老子、庄子等几位也是亚圣。
但自汉代之后，人族便不曾诞生过亚圣，如今七国十圣都是半圣。其中滇国半圣高映月实力最强，最有可能晋升亚圣。
不过如今游历星空未回，文圣院也不知高映月具体实力。
森林之中，狼群在地面奔跑，林墨此刻犹如一个猿猴一般在参天大树之间腾挪。
林墨所用正是医圣华佗所编创的《五禽戏》，五禽乃虎、鹿、熊、猿、鸟。
在如此茂密的森林之中，像猿猴一样在树木之间腾挪不仅速度快，而且发出的动静也小。
在华夏《五禽戏》和健身操类似。但在乾坤大陆，医圣华佗依照妖族虎、鹿、熊、猿、鸟五族大妖之姿态，创立而成，成了一套人族独有的炼体功法。
人族在这之前的战斗之法大都依靠经义和战事词，即便是圣人也不善近身搏斗。加上人族身体的强度本就不如妖族，因此人族除了兵家读书人很少有擅长近身搏斗的。
而《五禽戏》则弥补了人族这一缺陷。
五禽戏共分为五境，一境身姿如虎、鹿、熊、猿、鸟，辗转腾挪，奔走如飞。
二境便开始逐渐改造身体强度，即便是秀才，在不借助战诗和才气的时候，也能够轻松一跃五六米，
三境之时，人族身体强度堪比妖王，能够轻松抵御普通妖族的攻击。
四境之时，人族体魄由内而外加强，与妖族大妖的身体强度相同，硬如磐石。
五境之时，人族的体魄便能够同妖族圣位相同。
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