第四十七章 呵呵,我燃灯什么时候吃过亏【1 / 2】

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时间不知不觉中过去。

当燃灯道人再一次如梦初醒时,紫霄宫讲道已经接近了尾声。

道祖不在宣讲斩三尸之道,而是开始缓缓收尾,宣讲玄门仙道,从成仙开始,一直到大罗金仙。

此时能够倾听者,不光是紫霄宫中的听道者,天地众生皆可倾听。

所以燃灯道人才能够沉溺中恢复,仔细回想着斩三尸之法。

斩三尸成道,是斩执念,而这不代表着放弃执念,无欲无求,成为冰冷的机械。

而是斩出执念,善尸,恶尸,自我后,再把他们重新融合,三尸融合后,这就是圆满境界,此时处于证道边缘,也就是亚圣。

这一步后要合大道,把自己参悟大道演化出,与大道相合,与大道不分彼此,成为一条大道的主人。

这就是混元境界,一证永证,哪怕是离开洪荒世界,前往其他世界,也不会跌落位格,依然是混元境界。

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大白话的解说,就是来到新世界后,天地间本来无三清概念,但当三清降临后,人人皆知,三清为混元圣人。

他们的传说会自天地间流传,凭空生成。

这就是混元境界。

不过洪荒世界,真正的混元,也只有道祖一人。

诸如三清和女娲,还有接引和准提,全部都只是圣人。

六圣证道的方式,是在斩三尸后,没有去合大道,反而借助着鸿蒙紫气,直接以元神和世界相合,自洪荒世界留下烙印,从此世界不灭,圣人不死。

在洪荒世界中,圣人具备混元实力,就犹如后世的封神一样,凡人之身成神后,就能够掌管神祇权柄,一念花开,一念分海。

这无疑乃是取巧之法,不过对于洪荒而言没有什么区别,因为圣人不会离开洪荒,自然不会跌落位格。

毕竟世界就这一个,混元和圣人区别不大。

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