第52章 再三思考

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第52章再三思考

当然，我的祖先呢，至于是什么，我就不知道了，反正我又不是干这个的，这些对我来说，都没有那么重要，但是对于这个叫做赵雪的丫头，可能就不同了。

我看着我的面前，浑身上下打了一个寒颤，没有想到，这个外表看上去这么楚楚动人的小姑娘，居然是搬山道人的后代。

之前小的时候，我把我家的人，当做英雄来看，毕竟……他们都对盗墓有一定的研究，而我，从小也就在看这方面的书了，反正，一直到了长大之后，我才觉得这是一件耻辱的事情。

我轻轻的闭上了自己的眼睛，不想要让自己去想这么多自己不应该想的。

我记得，我看过一本书，上面对那什么发丘中郎将，搬山道人，摸金校尉，卸岭力士，有很明确的记载，而且……其实这应该是三个派系，发丘中郎将和摸金校尉，其实都是一回事儿，只不过朝代不一样，叫的名字，自然也不相同。

然而之前的时候，我看过一本书记载过：“盗墓之事古来以有，追根溯源，自项盗秦后，历二十三朝，天下无不发之冢，世间朝代更替，穴地掘冢之辈多如牛虻，按其动机、手法、宗系区分，不外乎发丘、摸金、搬山、卸岭。

发丘摸金之辈，始于后汉，实皆一脉，摸金秘术，“易”字当头，生生变化为“易”，天地之大德日“生”。南宋末年以来便无“发丘”之说，并称“摸金校尉”，以易学五行之理分金定穴，多存立身济世之心，或三两人，或三五人结为一。党，无师徒传承之名份，唯以发丘印、摸金符、寻龙诀等物为凭，进退有章，攻守有法，盗亦有道，鸡鸣灯灭不摸金，盗不离道，敬鬼神而远之。

搬山道人一支，始于西域孔雀河双黑山流域，其辈皆同宗同族，平日多扮游道方士行走天下，不与外人往来相通，特立独行，能人异士辈出，盗遍世之大藏。有不知其意欲何为者，谓其：“搬山道人发古墓者，以求不死仙药也。”搬山道人善独门“搬山分甲术”，此术可细分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门，合称“搬山之术”，历来密不外传。其辈寻藏盗墓，无不以“搬山异术”为行事之根本，搬山虽属异类方术，然其中所涵盖诸般方技、法门、诀语，却并非以《易》为总纲，故与摸金校尉“风水秘术”之渊源截然不同。

卸岭之徒最众，始自汉末农民军盗发帝陵，众力取利，分赃聚义，人数少则成百、多可千数。平日分散，各自为匪为盗或为官军，盗墓者中半官半匪者皆属此辈，彼此间消息相通，中有盗魁，一呼百应，逢古墓巨冢，则聚众以图之。其行事不计后果，大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮，无所不用其极，其辈所盗发之冢，即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍，亦皆以外力破之。

发丘、摸金、搬山、卸岭，便囊括了世上以“风水、方术、外力”来盗墓的这三大体系，简言之可作“理、技、物”，也完全涵盖了盗墓之辈“济世、寻药、求财”这三种动机，余者皆民盗散盗，不乏鸡鸣狗盗之流，泥沙混杂难成气候，不足立说。”

这也就是之前我看过的那些记载……但是至于是真是假，这个真的我也不清楚了，我也不想要搞清楚……如果我没有怪病的话，我也不可能去做这样子的事情，毕竟我平生最讨厌盗墓。

我也最讨厌这个职业……唉。

不过这么一想，赵雪是搬山道人的后代，那么来说，她是为了寻药……这么一来，那么合情合理啊。

“可是……不满二位，虽然我是那搬山道人的后代，但是你们两个也知道，我们搬山道人的血脉，一直都是那异术，而发丘中郎将和卸岭力士我还知道，那个比较真实一些，而且他们的后代，会代代相传前辈的技能，但是我们却不一样，前辈的东西……我们就算是想继承，他们也是……会留一手，更何况，到了我这一辈，就是一个女孩了，我不想接触这些不干净的东西，索性也就没有去学习。”

闻言，我有一种头晕目眩的感觉。

如果这个女孩子不会的话，那么应该怎么办？

说句不好听的，那我不是还得死定了？

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